Monday, February 28, 2022
Tuesday, June 20, 2017
- رمضان. .اليوم هو 26 رمضان لعام1438 هجريه الموافق 21 يونيو 2017 ميلاديه ولم يبقى على ذكرى مولدي الا يوم واحد ..22 يونيو لاتم عامى ال68 وكنت اعتقد اننى لن اتعدى 32 عام من العمر ولكن الاعمار بيد الله ومن رحمته ان اخفى عنا موعد الموت ... تعلمت فى حياتى الكثير واكبر وافضل واحسن واجمل ما تعلمت بان الانسان يمر بثلاث مراحل ...الحياه الدنيا وهى حياه الاختبار والامتحان .. حياه قصيره صعبه مليئه بالمغريات .. ثم حياه البرزخ ..وهى حياه انتظار.. ثم حياه القرا ر الدائمه .. الحياه الحقيقيه للانسان .. فاذا احسن فى الاختبار واجاد .. بشر خيرا فى حياه الانتظار ..ثم فاز بالجنه فى حياه القرار .. وان كان غير ذلك فقد خسر وخاب .
- وكل منا له نصيب فى الفوز ما دام مازال يتنفس .. يعطيه الله فرصه جديده للفوز بالجنه .. بالتوبه وطلب العفو والمغفره .. والعمل الصالح وبشرنا الحق بقوله ( لا تقنطوا من رحمه الله ان الله يغفر الذنوب جميعا الا ان يشرك به ) ..منتهى الجود والكرم والرحمه .. لم يبقى من شهر المنح رمضان الا قليل ..اللهم بلغنا ليله القدر واجعلنا من عتقاء رمضا من النار .اللهم انك عفو كريم حليم تحب العفوا فاعفوا عنا .
- خالد الخضرى
- مصر - القاهره
جميل ....أن يكون لك رأى
جميل جدا أن عبر الانسان عن رأيه .. عن وجهة نظره .. عن رغبته فى شئ ما .. فى كتاب .. فى برنامج تلفزيوني .. فى فلم سينمائي .. او حتى فى سلعه ما .. او فى اكله .. فى كلمه .. فى آي شئ ..... جميل أن يكون للانسان رآى ..والاكثر جمالا أن يعبر عنه بحريه .. ،.
قد يكون رأيا صائبا او غير ذلك .. موافق لمن يسمع او مخالفا له .. وفى كل الاحوال يستمتع الانسان بان يقول .. ويسمع ... ويناقش ... ويقنع او يقتنع .. او حتى يجادل ولا يخرج من ذلك بآي شئ مفيد . سوى ان يكون قد استمتع بذلك .
ولكن ........ ماريكم فى ان يكون كل ما تقوله يتم الاعتراض عليه .. وكل ما تقوم به يتم الاعتراض عليه او مجادلتك فيه مجادله تثبت خطائك فى نظر الاخرين
كل قول او فعل او عمل .... مبرر أو غير مبرر .... يتم نقده وتفنيده على غير مفهومك له . والان عليك أن تفكر ( هل أنت أنسان تتمتع بقدر من العقل ؟.. هل أنت لديك قد كاف من المعرف ؟ .. هل فى شخصيتك قدر من الحكمه أو الفطنه ؟
والاجابة ببساطه تتوقف على معرفتك بنفسك اولا .... ثم تقيمك لذاتك وعملك وعلاقاتك بالاخرين . فأذا كنت ناجح فى عملك وتحظى بقدر كبير من الاحترام و التقدير من رؤسائك ومرئوسيك ... وكنت محبوبا بين اصدقائك ومعارفك وناجح فى علاقاتك بمن حولك . وان تكون لك شخصيه مميزه بين افراد عائلتك ومحترم الرآى بينهما .أذا أنت أنسان سوى وتكون المشكله فيمن يعارضك دائما ويرفض فكرك على طول المدى ويسفه تصرفك وكلامك فى كل الاحوال . وما بالك بان يكون من يفعل ذلك لا تستطيع الانفصال عنه ( اهلك مثلا ) ولا تستطيع تقويمه او تغير طباعه او تعديل سلوكه . ماذا تفعل ؟
مجرد فكره .... وليس لى على أحد عتاب .. آى من غير عتاب
خالد الخضرى
جميل جدا أن عبر الانسان عن رأيه .. عن وجهة نظره .. عن رغبته فى شئ ما .. فى كتاب .. فى برنامج تلفزيوني .. فى فلم سينمائي .. او حتى فى سلعه ما .. او فى اكله .. فى كلمه .. فى آي شئ ..... جميل أن يكون للانسان رآى ..والاكثر جمالا أن يعبر عنه بحريه .. ،.
قد يكون رأيا صائبا او غير ذلك .. موافق لمن يسمع او مخالفا له .. وفى كل الاحوال يستمتع الانسان بان يقول .. ويسمع ... ويناقش ... ويقنع او يقتنع .. او حتى يجادل ولا يخرج من ذلك بآي شئ مفيد . سوى ان يكون قد استمتع بذلك .
ولكن ........ ماريكم فى ان يكون كل ما تقوله يتم الاعتراض عليه .. وكل ما تقوم به يتم الاعتراض عليه او مجادلتك فيه مجادله تثبت خطائك فى نظر الاخرين
كل قول او فعل او عمل .... مبرر أو غير مبرر .... يتم نقده وتفنيده على غير مفهومك له . والان عليك أن تفكر ( هل أنت أنسان تتمتع بقدر من العقل ؟.. هل أنت لديك قد كاف من المعرف ؟ .. هل فى شخصيتك قدر من الحكمه أو الفطنه ؟
والاجابة ببساطه تتوقف على معرفتك بنفسك اولا .... ثم تقيمك لذاتك وعملك وعلاقاتك بالاخرين . فأذا كنت ناجح فى عملك وتحظى بقدر كبير من الاحترام و التقدير من رؤسائك ومرئوسيك ... وكنت محبوبا بين اصدقائك ومعارفك وناجح فى علاقاتك بمن حولك . وان تكون لك شخصيه مميزه بين افراد عائلتك ومحترم الرآى بينهما .أذا أنت أنسان سوى وتكون المشكله فيمن يعارضك دائما ويرفض فكرك على طول المدى ويسفه تصرفك وكلامك فى كل الاحوال . وما بالك بان يكون من يفعل ذلك لا تستطيع الانفصال عنه ( اهلك مثلا ) ولا تستطيع تقويمه او تغير طباعه او تعديل سلوكه . ماذا تفعل ؟
مجرد فكره .... وليس لى على أحد عتاب .. آى من غير عتاب
خالد الخضرى
مراجعه .
بسم الله الرحمن الرحيم
( وأن تعدو نعمة الله لا تحصوها ) صدق الله العظيم
هى من أيات الله البينات التى تدفع الانسان الى التفكير وأعاده التفكير ثم التفكير والاحصاء والعد لنعم الله الكثيره . والتجربه الشخصيه لى – مع أيمانى الكامل بان كلام الله لا ياتيه الباطل من فوقه ولا من تحته – هى تعرضى وكغيرى من كثير من الناس لفقدات أحدى هذه النعم ولوبشكل موقت . بمعنى فقدان النعمه لوقت محدود ثم يتمتع الانسان بها من جد يد .
الطريف فى الجهل الانسانى أعتقادنا بان النعمه هى كل ترفيه او زياده نتمتع بها عن غيرنا ، ونحن جمبعا نعلم بان الصحه نعمه و الرزق نعمه والشكل الجميل نعمه و كذلك الزوجه الصالحه والابن الصالح والذريه بشكل عام والعقل من أكبر النعم التى أنعم علينا الخالق بها .
وكثير من النعم التى لا تحصى ولكن هل منا من فكر وتفكر و تدبر فى النعم السلبيه التى وهبنا الله أيها – ولا أقصد بالنعم السلبيه تصغير النعمه بل العكس فالمقصود بها التنبه الى أهمية هذه النعم التى وهبنا الله أيها ولكن لان الانسان خلق جهولا لا يدركها فى حينها . فمثلا أن ترمش بعينك هىنعمه من أكبر النعم التى وهبنا الله أو ان تغلق عينك هى نعمه كبيره يعلمها من لا يستطيع أن ينام أو ان تنصت او تتكلم او ان تتحرك حتى الاخراج نعمه . ومن عظيم النعم التى أنعم الله علينا بها ألاحساس بالالم ، فتخيل لولا هذا الاحسا س كيف كان الانسان يعيش ؟ - سكون النفس نعمه كبيره – القدره على الشهيق و الزفير – القدره على مضغ الطعام ( أنظر كيف يكون الانسان عندما يحتاج الى طبيب الاسنان .وساظل أذكر أنه من اكبر وأعظم النعم التى أنعم الله علينا بها أن نوفق فى عباد ته .
جرب أمسك بورق وقلم بل باوراق وأقلام وأكتب كل نعمه من نعم الله عليك تستخدمها او تحس بها
أو تطرق الى ذهنك وأحمد الله عليها و لو مره واحده ستجد نفسك تحمد الله فى كل ثانيه بل كل لحظه
تعيشها و لن توفى الله قدره . ( وأن تعدو نعمه الله لا تخصوها ) صدق الله العظيم .
خالد الخضرى
الحمد لله
( وأن تعدو نعمة الله لا تحصوها ) صدق الله العظيم
هى من أيات الله البينات التى تدفع الانسان الى التفكير وأعاده التفكير ثم التفكير والاحصاء والعد لنعم الله الكثيره . والتجربه الشخصيه لى – مع أيمانى الكامل بان كلام الله لا ياتيه الباطل من فوقه ولا من تحته – هى تعرضى وكغيرى من كثير من الناس لفقدات أحدى هذه النعم ولوبشكل موقت . بمعنى فقدان النعمه لوقت محدود ثم يتمتع الانسان بها من جد يد .
الطريف فى الجهل الانسانى أعتقادنا بان النعمه هى كل ترفيه او زياده نتمتع بها عن غيرنا ، ونحن جمبعا نعلم بان الصحه نعمه و الرزق نعمه والشكل الجميل نعمه و كذلك الزوجه الصالحه والابن الصالح والذريه بشكل عام والعقل من أكبر النعم التى أنعم علينا الخالق بها .
وكثير من النعم التى لا تحصى ولكن هل منا من فكر وتفكر و تدبر فى النعم السلبيه التى وهبنا الله أيها – ولا أقصد بالنعم السلبيه تصغير النعمه بل العكس فالمقصود بها التنبه الى أهمية هذه النعم التى وهبنا الله أيها ولكن لان الانسان خلق جهولا لا يدركها فى حينها . فمثلا أن ترمش بعينك هىنعمه من أكبر النعم التى وهبنا الله أو ان تغلق عينك هى نعمه كبيره يعلمها من لا يستطيع أن ينام أو ان تنصت او تتكلم او ان تتحرك حتى الاخراج نعمه . ومن عظيم النعم التى أنعم الله علينا بها ألاحساس بالالم ، فتخيل لولا هذا الاحسا س كيف كان الانسان يعيش ؟ - سكون النفس نعمه كبيره – القدره على الشهيق و الزفير – القدره على مضغ الطعام ( أنظر كيف يكون الانسان عندما يحتاج الى طبيب الاسنان .وساظل أذكر أنه من اكبر وأعظم النعم التى أنعم الله علينا بها أن نوفق فى عباد ته .
جرب أمسك بورق وقلم بل باوراق وأقلام وأكتب كل نعمه من نعم الله عليك تستخدمها او تحس بها
أو تطرق الى ذهنك وأحمد الله عليها و لو مره واحده ستجد نفسك تحمد الله فى كل ثانيه بل كل لحظه
تعيشها و لن توفى الله قدره . ( وأن تعدو نعمه الله لا تخصوها ) صدق الله العظيم .
خالد الخضرى
الحمد لله
Sunday, July 7, 2013
رأيت بعيني
رأيت بعينى
طفلا صغيرا لا يتعدى السنوات السبع ..يرتدى ملابس مدرسيه بسيطه جدا .. أو
قل فقيره جدا .. ويحمل حقسيه مدرسيه من قماش رخيص ، يجرى مسرعا الى ( كشك) الحلوى
القائم وسط الطريق وهو يقبض بيده على عمله معدنيه صغيره .يعبث ببصره فى صنوف
الحلوى المرصوصه أمام الكشك ويسأل البائع .بكم ده ؟ ( وهو يشير الى قطعه حلوى )
فيجيب البائع : بجنيه ....... يفتح الصغير يده وينظر الى قطعة النقود وكأنه يتاكد
من قيمتها ثم يعود ويشير الى قطعه أخرى ويسأل البائع مره أخرى . وده ؟.... فيجيب
البائع : بجنيه .ويعاود الطفل وهو يشير الى قطعه ثالثه ... طيب وده ؟ فيقول البائع
له بجنيه ونص . يقف الطفل وهو ينظر الى ما فى يده من عمله والتى يبدو أنها لا
تشترى شئ نظره تجسد اللوعه والحسره والتمنى أن يمتلك ما يمكنه من شراء ( قطعه حلوى ) . يحاول مره
أخرى وهو يمسك الدموع فى عينيه ويسأل البائع طيب وده؟ يقول البائع : يللا ياولد من هنا .. أمشىمن هنا ... ينصرف الطفل
متباطئ يجر الخيبه .. والحسره ... والحاجه ... ينظر الى الحلوى نظره تقتل البرائه
والطفوله والضحكه البريئه ... منتهى الفقر
. رايت الفقر ولم أستطيع أن اقتله .
رأيت بعينى
طفله صغيره تسير مع والدتها وفى يدها قطعه (
أيس كريم ) تلتهمها فى تلذذ ونشوه .. ومن خلفها فتاه أخرى فى مثل سنها لا تكاد
ترتدى شئ يستر جسدها ولا شئ يحمى قدميها من سخونه أرض الطريق .. لم تلمس المياه
وجهها من وقت طويل .. ولم ترجل شعرها من مولدها تعلقت عيناها بالايس كريم فى يد
الفتاه الاخرى .. تلهث وهى تنظر اليها وكأنها تلعق معها ما يسيل من الايس كريم . وفجاه تقع قطعه
الايس كريم على الارض فتحاول الفتاه أن تترك يد امها وتنحنى لتعيدها .. تنهرها
الام وتقول : سبيها حجبلك غيرها . ويسيران . تجرى الفتاه الفقيره وتنحنى تلعق
الايس كريم من الارض ممزوج بتراب الطريق وهىفى اقصى درجات النشوه . منتهى المذله
... منتهى الفقر .
رأيت بعينى
امراه ترتدى جلباب اسود وتقف قريبه من الجزار
(بعيده عنه ) تنظر اليه وهو يخلص عظام من اللحم ( يشفيها ) تقف المرأه هى والكلاب
فى أنتظار أن يلقى الجزار قطعه عظم أو شغت لتحارب الكلاب عليها أيهم يلحق بها قبل
الاخر ، لتاخذها قوت لها ولاولادها .
منتهى المذله ....... منتهى الفقر .
رأيت بعينى
طفل لا يتعدى العشر سنوات على باب ورشه فى
الصباح الباكر يمسك بيده ( مكنسه ) ويقوم بتنظيف الورشه فى تباطئ . وكلما مر عليه
تلميذ فى طريقه الى مدرسته تثاقلت حركته وهو ينظر اليه فى حسره ثم يسمع صوت الاسطى
ينهره ويحثه أن يسرع مع كميه لا بأس بها من السباب واللعان ، يسرع فى العمل برهه
ثم ينظر الى القادمين والذاهبين من التلاميذ وهم فى طريق مدارسهم .فيتكرر المشهد
ويبطئ حركته وهو يتابعهم وهو ينظر اليهم وتعتصره أهه وسؤال ( لماذا لا أكون معهم ؟
) ولا يفيق الا على لطمه من الاسطى تقتل أحلامه وتعيده الى واقعه الاليم .
منتهى الجهل ...... منتهى
الحسره .
رأيت بعينى
وعشت بكيانى .. فى العنايه المركزه فى أكبر
مستشفيات مصر ... ترقد أبنتى ( هبه ) طريحة الفراش الصغير فى الغرفه الضيقه ويحيط
بها أجهزه وأدويه وأستعدادات طبيه .. وهى تعانى الالم ... تقول .. أنا موجوعه
أتصرف يا بابا .. نعانى سكرات الموت وهى بين أيدى أمهر الاطباء وافضل دور العلاج
ولا يملك أحد لها شئ ... أنظر اليها مكتوف الايدى .. معصور القلب ... لا حيله لى
.. أرجو رحمه الله . ثم تقول ( أحضنى يا بابا ) ويأخذها منى الموت فجاه .. أرادة الله ... أنه المرض . اللهم
أرحكها رحمه واسعه والهمنى الصبر على فراقها الى أن القاها . لعن الله المرض .
ثلاثية العجز الفقر .... و الجهل ...... و المرض .
Sunday, June 9, 2013
الغربه
كثرا ما نسمع هذه الكلمه فى مناسبات متعدده ومن أناس مختلفون .( الغربه صعبه – أصله غريب مش من هنا – المغتربين غلابه مش عارفين – حاسس بالغربه . )
مثل هذه التعبيرات المطلقه التى تعبر عن حاله الانسان فى زمان ومكان . حالة الانسان النفسيه وأرتباطها بالزمان والمكان والغريب هو الشي الخارج عن المألوف اوالغير معتاد أوالغير متعارف عليه . الغريب هو الشاذ .. الشارد .. أو هو الفذ الذى يحمل قدره غير مألوفه .
وشيوع كلمة الغربه عادة تكون فى السفر .. فى البعد عن الوطن .. فى البعد عن الاهل والاصدقاء .. فى البعد عن الروتين
المعتاد فى الحياه . والسؤال هو .... ما هو سر الاحساس بالالم فى الغربه ؟ لماذا يتألم الانسان وهو غريب عن ما يعرفهم رغم وجوده فى مجتمع قد يتفق أو يختلف مع المجتمع الذى كان يعيش فيه ولكنه ليس وحيدا . فهنال فرق بين الوحده والغربه ..يحس الانسان بالوحده عندما لا يكون له شريك أو شركاء ولكنه يحس بالغربه وهو داخل المجتمع أن كان غريب عن هذا المجتمع . بمعنى عندما لا يكون مجتمع النشأه الاولى .
وأذا كانت تعبيرات الغربه والوحده تعبيرات مرتبطه بالترحال او السفر او ترك الاهل والاصدقاء والوسط والحى والعائله وما الى ذلك من الامور التى تجعل الانسان يحس بالألفه . فهل يمكن أن نقول أن وحدة الزمان والمكان لها هذا الاثرالمباشر فى حياة الناس .
وعلى آى حال فمارآيك أيها القارى فى الاحساس بالغربه رغم غياب ظرف الزمان والمكان !!
هل أحسست بالغربه يوما وأنت بين اصدقائك ؟
هل أحسست بالغربه وأنت بين أهلك وفى بلدك ؟
هل أحسست بالغربه عن الزمان الذى تعيش فيه ؟
هل أحسست بالغربه من نفسك ؟
أستطيع أن اجذم بأن كلامنا جأئته هذه الغربه فى يوم ما . فى مكان ما . فى زمان ما . ولسبب ما .
أنها غربة النفس ..... غربة الانسان عندما يعجز أن يتوحد مع من حوله ولا يستطيع أن يتأقلم مع متغيرات الزمان غربة غياب الامل .. غربة اليأس من المستقبل .. غربة غياب الايمان بالله ... غربة رفض التغير . غربة الانسان عن نفسه وعن أهله وعن وطنه وعن دينه ... غربة ضياع . فلا تكونوا من المغتربين .
خالد الخضرى
Saturday, January 26, 2013
25 يناير 2013
اليوم هو ذكرى الثوره.... قد تكون ثوره أخرى وقد تكون نكسه كبرى ..نكسه أخرى يبتلى لها الشعب المصرى . لماذا ؟ ؟ ؟
لان كل الاخبار الوارده من الميدان ( ميدان التحرير ) طبعا تقول ان الثوار الاحرار المثقفين المحبين لمصر لهم مطالب وكل الاخبار الوارده من الميادين والشوارع الجانبيه والاماكن الخاليه تماما من الداخليه تفيد باقتحام أقسام او نيابات او محاكم لطمس معالم جرائم او تهريب مساجين .. واخرى عن اقتحام محلات التوحيد والنور وسرقه فرع بنك واقتحام مبنى محافظه
وسرقة ما فيه , .
اصبحت الثوره مخلوطه مع المنتفعين والمنتهزين والبلطجيه والشبيحه والخارجين عن القانون .هل يمكن ان نقول أن فئه جديده من ( الجائعين ) والذين وجدو الانفلات الامنى وعدم وجود رقيب ورادع الى الخروج للحصول على كل ما تقع عليه ايديهم لسد الجوع او طلبا للغنى او لاغراض أخرى هى الاشد قسوه .. للدمير انتقاما .. لحرق المقار والمبانى والسيارات بكل
الطرق ( انتقاما من النظام ) آى نظام .. رغبه جامحه فى الانتقام والحرق والتدمير . وفئه خرجت لاداء عمل مدفوع الاجروهو اشاعة الفوضى والاحتكاك بالامن من الشرطه او الجيش والقتل اذا لزم الامر التحميل المسئوليه للحاكم .
الى اين تسير الحياه فى هذه البلد .؟..الى اين تسير السياسه المصربه الداخليه المهمه والمتصله بحيات الناس ؟
ماذا يفعل المسئولون ؟ أين هم ؟
حفظ اللهم هذا البلد وابقى عليه انت ولى ذلك والقادر عليه .
من غير عتاب خالد الخضرى
اليوم هو ذكرى الثوره.... قد تكون ثوره أخرى وقد تكون نكسه كبرى ..نكسه أخرى يبتلى لها الشعب المصرى . لماذا ؟ ؟ ؟
لان كل الاخبار الوارده من الميدان ( ميدان التحرير ) طبعا تقول ان الثوار الاحرار المثقفين المحبين لمصر لهم مطالب وكل الاخبار الوارده من الميادين والشوارع الجانبيه والاماكن الخاليه تماما من الداخليه تفيد باقتحام أقسام او نيابات او محاكم لطمس معالم جرائم او تهريب مساجين .. واخرى عن اقتحام محلات التوحيد والنور وسرقه فرع بنك واقتحام مبنى محافظه
وسرقة ما فيه , .
اصبحت الثوره مخلوطه مع المنتفعين والمنتهزين والبلطجيه والشبيحه والخارجين عن القانون .هل يمكن ان نقول أن فئه جديده من ( الجائعين ) والذين وجدو الانفلات الامنى وعدم وجود رقيب ورادع الى الخروج للحصول على كل ما تقع عليه ايديهم لسد الجوع او طلبا للغنى او لاغراض أخرى هى الاشد قسوه .. للدمير انتقاما .. لحرق المقار والمبانى والسيارات بكل
الطرق ( انتقاما من النظام ) آى نظام .. رغبه جامحه فى الانتقام والحرق والتدمير . وفئه خرجت لاداء عمل مدفوع الاجروهو اشاعة الفوضى والاحتكاك بالامن من الشرطه او الجيش والقتل اذا لزم الامر التحميل المسئوليه للحاكم .
الى اين تسير الحياه فى هذه البلد .؟..الى اين تسير السياسه المصربه الداخليه المهمه والمتصله بحيات الناس ؟
ماذا يفعل المسئولون ؟ أين هم ؟
حفظ اللهم هذا البلد وابقى عليه انت ولى ذلك والقادر عليه .
من غير عتاب خالد الخضرى
Subscribe to:
Posts (Atom)